文 学 风 景 线

| 新闻时事 | 万博商务 | 东方文化 | 体坛风云旅游与环保 | 万博IT超市 | 万博首页

海 外 拾 萃



如何避免愚蠢的见解 (罗素)
个人与大众 (Aldoust [Huxley)
工作和游乐 (Herbert Read)
苏格拉底的智慧 (苏格拉底)
文明与历史 (C.E.M.Foad
重见光明三天 (海伦.凯勒)
自然法则 (F.B.S.Haldone)
假如今天是我生命中的最后一天 (Og. Madino)[美]
论求知 (培 根)
观察与解释 (Desmond Morris)
误入工人天国的人 (Rabindranath Tagore)
大年夜(德富芦花)[日本]
记忆(邦达列夫)[苏]
节日(瓦莱斯)[法国]
(纪伯伦)[黎巴嫩]
邻居(邦达列夫)[苏]
论旅行(三木清)[日本]
奇迹(史密斯)[英国]
(邦达列夫)[苏]
时钟(高尔基)[苏]
无题(玛拉赫)[美国]
(波德莱尔)[法国]
论宗教(纪伯伦)[黎巴嫩]
握手(莱·亨特)[英国]
影子(普鲁斯)[波兰]
收获(泰戈尔)[印度]
洗澡(列那尔)[法国]
自由(罗曼·罗兰)[法国]
英雄(泰戈尔)[印度]
上帝(米斯特拉尔)[智利]
迷信(培根)[英国]
论美(伏尔泰)[法国]
书籍(罗斯金)[英国]
论谈话(纪伯伦)[黎巴嫩]
论贫穷(培洛克)[英国]
(克·莫利)[美国]
歌声(米斯特拉尔)[智利]
(米斯特拉尔)[智利]
礼物(泰戈尔)[印度]
礼貌(土井治)[日本]
(米斯特拉尔)[智利]

 

书品人生  前沿地带  爱情书笺  读书生活  习作园地  海外拾萃  新书架  望月小酌  文学风景线首页

  

文明与历史
C.E.M.Foad



    历史书中最常提到并获殊荣的人物,大多是一些杰出的征服者、将军和军人,而对那些真正促使文明向前发展的人.史书却往往只字不提。我们不知道,是谁最先给断腿接骨成功的,是谁最先把航海轮送下水的,是谁最先计算出年的长度的,是谁最先给田地施肥的。然而我们对那些杀人者和破坏者却知之甚详。人们把他们捧得很高,以致在世界各大城市的所有最高柱基上,你都可以看到某个证服者、或某个将军、或某个军人的塑像我还觉得,大部分人都认为最强大的国家应是那些打败他国数量最多并以征服者统治战败者的国家。也许那些国家是最强大的,然而它们不是最文明的。动物打斗,野蛮人也打斗。因而做到善于打斗,从动物以及野蛮人的择优标准来衡量,可算是达到了优等,但这绝不能算是达到了文明、即使做到善于驱使别人为自己打仗,并指令他们如何做得最有效--这终究是征服者和将军们的所作所为--也不能算是达到了文明。人们以打仗解决争执。打仗意味着杀人,文明的民族应该能够找到解决争端的某种方式,而不是根据何方能消灭对方更多的人,从而宣称杀人最多的一方取胜。胜者不仅胜了,而且还因取胜而占了理。这就是进行战争所包含的意义:宣扬强权就是公理。
    人类的进程总体看来就是这样,甚至我们这时代也经历了两次历史上规模最大的战争,千百万人因此丧生或致残。诚然,今天人们在街上不再斗杀---这也就是说,我们在日常生活中已达到遵纪守法,彼此举止有仪--然而民族与国家还未能学到这一步,表现得仍如野蛮人一般。
    但是我们不要期望过高。终究.人类的进程还刚刚开始。从进化的观点看,人类真还是非常年幼的孩子,实际上,只是才几个月的婴儿,利学家们推断,地球上存在着某种水母形式的生命,而此类生物已生存了大约12亿年,但人类才仅仅100万年而已,而文明人充其量不过8000来年。这些数字较难掌握.因此让我们把它们按比例缩小一下。我们姑且把地球上生物的整个生存史算作100年,那么人的整个生存史可算作为一个月左右,而在这一个月中。文明期约占七八个小时。因此可以看出,几乎没有多少时间可用来学习.然而来日长,我们有机会学习得更好些,我们假设人类的文明史为七八个小时,那么据此可推算出人类的未来,这就是说。从现今起。到太阳变冷再不能维持地球上的生命时为止,这段时期总共大约还有10万年。这样说来.人类还仅处于文明生活的起步阶段,因此如我所说,我们不要期望过高。人类的过去,总的来说是一段相当野蛮的经历:残杀欺凌。吞并掠夺,蹂躏作践。我们不要想即使是文明的民族不曾做过那样的事。我们所能要求的只是.文明的民族将来有时候能做成另外一些事来。




Copyright © wbw.gif (2881 bytes)
E-mail: webmaster@ineast.com